”Iran är på väg mot slutet av den obligatoriska slöjan. huvudsakligen långt ifrån…

Iransk-amerikansk journalist Azadeh Moaveni Han var i Teheran för att besöka sin familj när protester bröt ut efter Mahsa Aminis dödi en tid då det knappt finns några reportrar som berättar dem live för västerländska tidningar. Moaveni (Cutuli Award 2019) Tapperheten hos unga kvinnor som tog ut bilder på grundaren av den islamiska republiken, Ruhollah Khomeini, som De klipper sitt hår eller rakar sina huvuden Som i ”rituella uppoffringar i en kultur vars poesi i århundraden har hyllat poesin som en metafor för uråldrig skönhet och kärlekskedjor.” skrev om det i
The New York Times
och prata om det med
kurir.
Hennes vittnesmål är också betydelsefullt eftersom journalisten dokumenterade upproret från den tidigare generationen iranier i en artikel 2005.
läppstift jihad
(Läppstiftet jihad).

Det som händer idag ”är en fortsättning på en lång process”, säger Moaveni från New York, där han undervisar. ”Varje generation bygger på den tidigare generationens prestationer. In
läppstift jihad

Hon berättade hur unga kvinnor började utmana den makt som staten hade tagit på sig själv, på godtycklig basis, för att avgöra om en kvinnas utseende var islamiskt eller inte. Under det första decenniet av det tjugoförsta århundradet gjorde min generation motstånd Att bära ljusa färger, tajta eller lösa rockar, sminka sig, tolka anständighetsreglerna på sitt eget sätt, tänja på gränserna för vad som faktiskt har blivit normalt.” Flickor är typ sexton Nika Shakarmi och Sarina IsmailzadehDe dödades i protester, de gick så långt att de ”inte var helt rädda, låt oss titta på deras videos” där de sjunger och dansar utan slöja. Men ”det finns tjejer också I familjen ska de bära chador och sedan på sitt rum gör de dansfilmer Och dela det på sociala nätverk med personer de litar på. Detta sker nu utanför de mest avancerade sociala skikten, och därför accepterar de mest religiösa familjerna ofta inte att en ung kvinna kan utsättas för våld på grund av sitt utseende.”

Efter 2009 återvände Maffeni aldrig till Iran förrän för två eller tre år sedan och blev förvånad över att se honom Hur saker och ting har förändrats. ”På många offentliga platser bar kvinnor inte huvuddukar. Moralpolisen har aldrig försvunnit, men under de senaste 2-3 åren har deras närvaro minskat”. – Att stärka hijabens regler Det hände under president Ibrahim Raisi: ”Det är ett tecken på hur långt regimen nu är från folket, som har blivit mer restriktiv och homogen”, konstaterar journalisten. Min Raisi kanske trodde att han svarade på sina anhängares förväntningar, men jag tror att även religiösa iranier inte vill det. I går chefen Hans bild togs omgiven av studenter från Al-Zahra University i TeheranEfter ett ord där han liknade ”upprorsmakare” med ”flugor”. Men även på detta universitet möttes han av protester: ”en mördare”.

Det som också bidrar till ilskan är att en arrestering som Mahsas inte skulle ha skett I restaurangerna norr om Teheran, där den styrande elitens söner tillbringar sin fritideller olika friheter. Detta blir en svag punkt för den islamiska republiken, som lovade social rättvisa mot shahens korruption. Med allas levnadsstandard sjunkande, på Instagram Unga män i den nya eliten visar upp sin förmögenhet, bär bikini och lever som en oligark. Detta gör folk upprörda.” Men Maffeni betonade, ”Inte alla i dessa protester vill ha samma sak. Det finns feber i väst att det är dags för den här regimen att falla. Jag tror att vi kommer att gå mot att normalisera slutet av den obligatoriska slöjan. De kanske fortfarande försöker att genomdriva det på något sätt, till exempel.” Om du tar av dig hijaben i din bil, registrerar din registreringsskylt och bötfäller dig, efter fyra gånger bör du gå en omskolningskurs, men de undviker helst direkt konfrontation kanske de kommer att fortsätta att tvinga den att gå till platser som banker, men i kvinnors liv slut på den obligatoriska hijabhörnan, jag kommer inte bli densamma igen, polisens rädsla för moral är över: nu är de mördare. Men för övrigt ser jag motsägelsefulla känslor. Å ena sidan slagorden ”Död åt diktatorn”. Å andra sidan vill många inte bli störtade av våld: förhoppningen är att gå vidare till det som majoriteten vill. men hur?”